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有个家里安有西瓜的半大小伙子说，他们晚上爱去的地方是村西的打麦场，他们就坐在麦秸垛下，搂抱一起
打麦场位于小子放马的草地不远处，西南方向
他们寻到了自己的幸福，一种所有小伙子和大姑娘都脸上不屑、而心底何尝不是羡慕极了的幸福
小子死去不久，而妮子又谈上了
这对双胞胎，在玩火
下岗、离休、退休都意味着与组织仍然保持着一种关系
然而，下岗的与离退休的组织关系却不好同日而语
离退休有社会保障及工资，下岗，却连最起码的生活费也着落
同一个娘，同一个组织，就是偏爱一方
再就业有困难想找组织，没饭吃要找组织，就是没人睬，组织再也没了那种温馨感
可这个组织并没有消失，淘汰了累赘，抛弃了包袱，增添了新鲜血液，轻装前进，运转得更好，仍然以一个组织的名义重新组合起一个更有生命力的单位，响亮地立足于社会，可就是与你没关系，却偏给你取个好听的名叫下岗，让你抱有某种幻想
这是一个傍晚
空调车
我颇为安逸
目光平静，心事重现幻想，劳累在有节奏的车声里休息
其间，我的想法连成水波的长线，延续着内心的火焰，摇晃着，照着现实也照着我的面影
在饮完一杯水，找好一种比较舒服的坐姿后，我打开了莫言的《生死疲劳》
那之前，其实我一直在游走，头脑里闪过过去的影像，有许多东西在之前被分割的成支离破碎
为了一个寓言似的内心妄想，我想着出逃
比如一个人最初对一件事的态度，确切如少年时代的幻觉，比如生命在内心过程中的如同植物汁液的流动，比如一个男人对女人的最初的直觉……它们在半途的夭折当中，呈现了的那些绚烂
它们都因为出走的自由，和摆脱暂时羁绊而变得像有翅膀生长出来
而我的目光却落在了莫言书本开头的引言上，佛说：生死疲劳，从贪欲起
少欲无为，身心自在
那么说，我该怎么理解佛说，我想知道莫言将怎样为他的引言演绎他的小说故事
我看到了一生一死的两个人，穿插叙述的对于生长在土地上的故事
由生者和死者的叙述角度共同扩展的
的是从千里之外的四川、青海、甘肃等地而来，为的是能在佛前添上一碗酥油，烧上一柱藏香，祈求保佑
我一个女友，认识了一个男的，迅速坠入情网，一日不见，如隔三秋兮
两人天天泡在一起，大概泡了十天左右，男的对她说，老家父亲急病住院，问能不能先借点钱给他？她问他大概需要多少？他深情地看着她，对她说：“你有多少？”