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感觉有些口燥,便倒杯水,一口一口抿呷
明明是一杯清水,居然品出一股淡香
惊异之下,猛然悟出,读这样的文章,能不满心清爽,满口书香?
愚昧的少年啊,你有尾生之志就注定要自己上演一幕悲剧!划桨、划桨、划桨
累坏了这初做水手的少年,凝望海面的眼睛业已模糊了
没有玫瑰的影子,漆黑的大海只有海浪在“哗哗”做响
现在,火车离你城市只有一分钟
我在想,你是否仍会站在我十五岁的月台上,给我一个十八岁的拥抱?
在我看到的世界中,虽然会有点小的摩擦,但是大多数人都是幸福美满
4、祖母和孙女在诊室里
解开衣服,医生对漂亮的姑娘说
不,大夫,老太太说:我是病人
是吗?那么伸出舌头
生产队的人都叫社员,我们未成年人叫小社员
“我是公社小社员,手拿小镰刀,身背小竹篮,放学以后去劳动,割草积肥拾麦穗,越干越喜欢……” 我们真是这样
蓝天,镰刀,太阳,麦穗,牛粪
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我们去打青,把满山遍野的青苔(此青苔非彼青苔)割回来倒在生产队的茅坑里,青苔浮在粪面厚厚一层,我们一个个站上去,都承载得起
青苔就是春苔,青杠苔,黄荆苔,水仙苔,蕨苔,广东苔……几乎是每一种植物的苔
苔就是当年生的新枝,色青,质水,易腐烂
我们打青,看了七里香
我们叫七里香刺藜子花
一架架,在陡坡上,蔓延得极开
花白或粉红
“人家不夸自己夸,脑壳上戴朵刺藜子花
”我们总是用这一句韵文打击那些自我感觉良好的伙伴,主要是女伴
我们集体自卑
作为小社员,我差不多参与过生产队的每一种劳动,插秧打谷、割麦打麦、挖粪背粪、捆草晒草运草、抬田改土、刨水看驴
晒草的动作潇洒,将草把提起一甩,草就立在田里
田已经翻耕,土块巨大,增加了晒草的难度
晒草的技术难度在空心与稳当
空心才能通风,稳当才能被晒
完成技术全在那一甩
抬田改土的政治主题漂浮在空气里,就像涪江里漂浮的死鱼
红旗,标语,鸡公车,鸡啄米的闹钟,雷管,火药,《人民日报》
我睡在石墙上歇气,总是觉出戏剧的气味
评工分是每一天劳动的尾声
黄昏,黑暗一点点降落,在我们的眼睛里织成灰色的抹布
我们夹杂在大人中间,听记分员念一个个熟悉的名字,然后听社员们评议
决定工分的是年龄、性别、成分、表现和人际关系
我们十一、二岁,虽也能背挑扛,工分却是一口价,三分
河风吹啊吹,有足够的北方味道
我最喜爱的劳动是打麦
打麦分手工的和机械化的
麦子晒干了,铺在晒坝或晒簟里,用连枷打
连枷在空中翻转,像斑鸠的翅膀,投在麦秸上的影子也像翅膀
连枷打麦有私有制的嫌疑,节奏与场景也有小资产阶级情调
机械化打麦是生产队的盛典
标志是两座大山,不是太行和王屋,是麦山
收割的麦子运回来,码在保管室里和保管室外面的屋檐下为一座山,脱离了麦粒的麦草堆在晒坝外边靠近牛圈猪圈的地方为一座山
盛典的音乐是打麦机的响声,它让麦场所有人的说话都变成无声电影里的镜头(或者是声音部分出了故障)
我们能做的只有一种,就是抱麦草
打麦机不断地吐出麦草,跑慢一点就堆起了
我们跑啊跑,把麦草抱上越来越高的山头,还得把没有打干净的麦穗捡回来
草山挨到了树梢,挨到了竹梢,我们伸手轻易就摘到了苹果
咬一口,又酸又涩,扔了
我们在草山翻筋斗
我们在草山打洞,让自己消失
干久了抱草的活,我们便不想干了,我们想接近机器,我们想喂麦
用镰刀把麦捆割开,在案板上铺平,送上传输带
看着传输带将麦子带进机器,我有一种难言的激动
大人是决不让我们喂麦的
危险,稍有不慎就可能将自己的手喂进齿轮
打麦机在运转,腾起的麦壳和尘埃弥漫着整个晒坝,女人们包了帕子,还是被尘埃化了妆
我老是幻想在打麦场约会,与一个发育较好的女子分吃青苹果
张连国是个十七八岁的小伙子,胡山林的女婿,入赘的女婿
我们叫“抱儿子”
“十七八岁的小伙子,球儿子硬成火炮子
”张连国吊在嘴上的一首山歌,下两句是:“哪个女娃子不让开,起麻子炸成几搭子
”张连国唱起山歌挑粪挑水推鸡公车的时候,谁能想到他只是个十七八岁的小伙子?在龙嘴子学大寨的时候,女知青黎抗美总爱问张连国:“昨晚上跟胡玉萍睡成一架床没有?”
/> 儿时的我,盼过元宵节的心情远比盼望春节急切得多,那是因为心中总是惦记着那迷人的灯笼和火把
“灯笼会,灯笼会,灯笼着了回家睡
”那时,家家户户的孩子吃完晚饭后就急匆匆地点亮纸灯笼里的蜡烛,排着长长的队,唱着熟悉的歌,穿过这家院落,走进那条胡同,跑到打麦场上,手中的灯笼就如一篇散文里描述的天街里的灯,在我心中闪亮至今
如果说儿时的春节给孩子们的是吃好东西、穿新衣服、得压岁钱等物质上的享受,那么元宵节放花灯的活动给孩子们的则是精神上的快乐
而在五六十年代,物质上的快乐总是有限的,精神上的快乐却是无穷的
那一种快乐,同时代的城里孩子们难以得到,今天城里乃至乡村的孩子们更是难以体会——那时乡村元宵之夜的快乐,是一种酣畅淋漓的快乐
精力也曾怀揣了生存人生的高山清流,有桃花培养了街口的冷艳,有蒲公英游览了风口的礼品,有春天遍及了天下的不行或缺,有夏季创富了寰球的百听不厌,有秋天充分了实际的大江南北,有红联绝美了认知的高谈阔论,有即日也定成了来日的愤怒磅礴
不知几何年之后,“国王与抒怀诗”的健将,才渐渐找到它的泥土,在不妨成长的空间里天生演义的表面,并在李宏大的写稿中渐渐明显