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那时各家的窗户都没现在这么复杂，就是一个大木框两个大窗扇，碧绿的或肮脏的一大块窗纱钉在那里拦截还属于凤毛麟趾混沌未开的苍蝇蚊子
但是蔚为壮观的是，每户人家窗户的纱窗下部都是破损的，破损程度惊人地相似：纱窗下部与板条之间都是一公分左右的缺口，横向的窗纱丝都少了三到五根，风吹来，所有窗户下部纵向的窗纱丝就象白毛女的衣襟飞扬，步调一致、美不胜收
魏明伦在谈创造领会时，说过如许一句话：“我的胜利诀窍是朝秦暮楚、得陇望蜀、利令智昏、不可一世
朝秦暮楚是革新不顽固；得陇望蜀是不满意于仍旧博得的功效，长久向更高的目的全力；利令智昏是眼中利于于期间诉求，利于于听众的探求，没有固执、陈旧的机械；不可一世是不受陈腐的条框牵制，果敢冲破，敢于革新
”我感触这话用在《缤纷湘南》作家身上，也然而分
女孩开始偷用妈妈的嫩白霜，把脸用一层厚厚的脂粉盖上，还吵着不再穿宽松的T恤，妈妈很欣然地为女孩买来了很女孩子气的衣服，妈妈平日最讨厌她从前那种吊儿郎当的样子了
自认识他以来，散步一直是我们每日的必修课
初春的微风拂面、仲夏的晚霞满天，晚秋的黄叶翻飞、严冬的飞雪飘扬，这些都是我们最常看的风景
华灯初上，夜色阑珊，我们总会挽手流连于夜的旖旎之中，神态是淡然的，心态是恬静的，只是那份亲近和浓情将彼此紧紧拉近
从历史教科书和博物馆中，我看过先民耕种的画面和相关文物，打水的陶罐或竹木编就用来在田间撒种的篮子也会提在手上挎在胳膊弯里，那就是诞生最早的袋或包的引子吧，瞧它们多笨重！田猎后剥下的兽皮是先人御寒遮羞的主要组成，有了羞耻，文明就迈进一大步，有袋或包的生活就是这避寒主流中分出的一股清澈溪流，当所有最初的智慧加载到对一个袋或包粗朴样式的设计和裁剪中，加到一个夕阳落山后，围住篝火的女人们一骨针一骨针缝出一只叫包或袋的物什时，部落或氏族所有人因激动而嗷嗷吼叫的场面，绝不逊色于今天一国之庄严盛大之庆典，接下来的历史可以用千年一日的飞速发展来比肩和形容
袋与包的主体功能从未改变，但精采和精细的形式纷呈各异，数量成几何数增长，直到若干天后我写这所谓随想时，回忆起在亚欧商厦箱包皮草柜台前，面对无数的款式和数量，还惊呼到无言的份上为止
虽然视线凝聚在摆放无数袋或包的柜台处，但大脑无法停止思考，这是活着唯一的意义
延展的思绪就像春风中散成无数的细丝一样，飞飞扬扬，但没散没断，朝着一个方向袅袅地晃荡着