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伊犁河北岸为惠远城
这是“领袖伊犁一带”的伊犁将领的营地，也是触犯的“废员”放逐的场合
放逐到伊犁，简直地说，即是到惠远
伊犁是个地面名
要是早些年解放多好，你外公就不敢睹博了，我也不至于逃到这个地方来开荒，外婆说
从她的言语中我知道她是多么怀念她的故乡啊
外婆不知道民族的灾难，不知道历史的灾难，她只生活在自己的圈子里用自己的思维来认识这个世界
抗美援朝时已经结婚了的父亲报名去参军，第一年因为父亲是孤儿和独子没有被批准，第二年又报名才得以批准
这其中有外婆的支持，她说人家打到你家门口来了，你不能缩在家里，学学杨家将，要做忠臣，先有国，才有家
她不知道国际时事，但是她知道不能回到解放前
土改后外公因病去世，舅舅守着“父母在，不远游，游必有方”的古训，在周边地区工作，不常在家
外婆独自一人在乡村过了十几年
诽谤小演义“短篇化”目标，即是要保护小演义体裁的独力性；而制止小演义短篇化，即是要使小演义以小演义的办法维持大作的完备性，使之胳膊腿完备
杨晓敏曾说：“麻雀虽小，五中俱全，也是一方天下”——对，即是要在小演义的篇幅内使故事云舒云卷，舒卷自在；人物局面明显、特性超过；构造有理；行文完备
要想做到这一点，我感触要中心控制如许几个题目：
我们散乱的行踪没有既定的归宿，我们用歌唱团结永不涣散的精神之火
漂泊就是一种手抚心脏的倾听与歌唱
流浪和流浪的感觉影子般纠结着我们的行程相依为伴
呵护家园又远离家园，选择和放弃成为生命褪蜕的喝彩与呻吟，唯有青春的亮丽灵光环绕身旁，梦羽纷飞
12、卓越的人一大优点是：在不利与艰难的遭遇里百折不挠
写这首诗时，居于昆仑山下一个叫：格尔木的地方，在这座城市的上空飘扬着蒙古族人祷求吉祥的经幡和棕黄土地上屹立起的银色铁塔，看到了原始与现代的共融与和谐，因此，在这里让我完全张扬开了，一切都不需要假装，包括所谓的“活着”竟是如此的朴实，不需要任何的修饰
心里沉淀着某种真实，便会顿悟：皮肤被阳光灼伤后的颤悚还有惊喜；读到胡杨亲近湛蓝天空的祥和还有坚强；看到久居北漠的朋友，那样深情的爱着这片贫脊的土地，一辈子不愿离开的痴情
我知道，这首诗真的不是为自己写的
许多个夜里，我仿佛梦到自己又在拨融风雪，用北方的石头敲击着北方汉子的心坎，清脆而深远
醒来后，发现是梦在向西，继续向西
拨给北京某杂志社大编辑的电话通了，“嘟——嘟——”呻吟了好长一段时间，终于电话那头有人应答
“喂！你好！”“您好！”“格尔木，片子和文字已经做完，准备择日寄出
”“哇！格尔木，我去过，那个地方实在太恐怖了
”没等我问，编辑已将曾去往北漠采风所获的感受浓缩成了干疤疤的两个字“恐怖”，一点也不勉强地在传递给我
此刻，像是在午夜，我的眼睛瞅到了窗外悬挂的一只咸鱼，等待风干
随后，伸手去抚摸一下咸鱼的味道，而没有说一声：再见，就把电话丢下了
不知是在为自己的怜而疼痛，还是在为这编辑对待客观事物认识肤浅而悲哀
后来我还是决定将文稿及相关图片寄去
我想：至少告诉这位编辑，生命中其实还有一种颜色，一直在被我们忽视或是误解
我还想告诉他；在这里繁衍着一种真实与宽容，还有我们不曾真的用心去听懂的咒语，浓缩了也只有两个字——美好
我在磨坊里，整日整夜将房里四处堆满祈求赦免的每一只茫然的眼睛——每一粒黑麦，磨成流动的白色浆液
当一个“折”叫醒了古老磨房里每一片砖瓦和沉静时，取而代之的是钢筋，混凝土，发动机，高速旋转的齿轮，一张“现代”的王牌，的确让我们在不知不觉中披上了坚硬的外壳，但同时也让我们由此变得冷漠了，但指与指的隙缝间，是否淌出的仍然是粮食呢？在城市间游荡，完成一次又一次的发问和回答，拒绝，逃避，再去发问
站在夜幕里，我渴望看到一粒黑麦——一只凸显的眼睛
哎，快停下！他一没测量身体温，二没戴口罩，如何随意让他经过呢？正要经过值班守护点警告线，一声喝斥传来
我不是很爱好看长篇演义，但仍旧耐着本质看结束整该书
即使非要给出少许指摘和办法的话即日的社会就依照原样记录下来，千世纪后与《儒林别史》比拟，有过之而无不迭
19、亲吻你时间的珍藏，有一个微笑感动，亲吻你时间的策划，有一个目标努力，亲吻你时间的瞬间，有一句问候送出，亲爱的，生日快乐